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第二百七十六章 离开之后


  在纪云盘点自己收获的同时,外界的形势也在日新月异的进展着。

  通过暴力手段扫平各路诸侯、一统天下后,面对隐藏在暗中的各种反抗势力,诸葛孔明没有丝毫的手软,用武力维持着暂时的稳定。

  一旦有人闹什么小动作,马上就是大军开拔,毫不怜惜的用一切血腥手段,剿灭一切冒出头的反抗者,宁可错杀一千绝不放过一个。

  当然,这样的手段终究只是暂时的,无法持续太长时间。

  不过,作为拖延时间的手段,却是足够了。

  毕竟,想要实施心中的改革计划,需要一定的时间准备,而这种暴力手段恰好提供了关键的时间。

  而在这段时间内,后世的各种改革措施也被诸葛孔明一一提出来,并与刘备等人商量着,讨论着最合适的改革措施。

  身为穿越者的优势,在这里充分的表现出来。

  凭借着自己超越时代的眼光以及知识,诸葛孔明在表面上统一天下后并没有高兴,而是依旧谨慎对待这个世界。

  诸如孙权、公孙康等借着乱世割据一方的诸侯,自然是首先要惩处的对象。

  知识诸葛孔明并没有直接干掉他们,而是将他们送到了欧洲那边,与曹操一同和欧洲人争天下,顺便扩大华夏对外界的影响力。

  这些人能够在乱世割据一方,并且生存到今天,不管他们有什么缺点,本身还是有点能力的。

  与其直接干掉他们,不如来一个废物利用。

  再给自己博得一个好名声的同时,也为未来做一个准备。

  再说了,欧洲和汉朝相距何止万里?

  身为穿越者的诸葛孔明可以把他们送过去,并不代表他们自己可以再跑到汉朝这边来,更不用担心给自己留下祸患。

  不如饶了他们,给自己留点好名声,未尝不是一件好事。

  这样的处置措施,在诸葛孔明的再三争取下,终于是取得了刘备以及名义上的皇帝刘协的同意,并很快执行了。

  和曹操一样,诸葛孔明本人打开了前往欧洲的通道,并解决了最麻烦的语言问题,然后让孙权它们带着手底下的一批死忠去祸害这个时代的罗马人。

  搞定了最麻烦的几个诸侯,剩下的自然就是两汉四百年留下的一堆烂摊子。

  比如,黄巾以来连年的战乱,导致百姓伤亡惨重,虽然远远没有达到后世三国归晋的时候,整个华夏的人口加起来还不到一千万的凄惨数字,但也没有黄巾之前的五六千万的水准。

  虽然人口还没有具体统计过,但初步的估计一下,哪怕是算上世家大族的隐户,如今的汉朝人口估摸着顶天也就是三千万,很有可能还没有这个数字。

  若是不算隐户的话,估摸着明面上的数字最多也就是两千万,很有可能还不到这个数字,

  不要觉得这很夸张,实际上随着汉末的战乱,大批的人口落入世家大族的手中,逃脱了统治者的掌控,成为了户籍上不存在的人。

  江东相当一部分的士卒,本质上就是世家大族手中的私兵,他们本身就出生于隐户,而这也是江东大部分时间都龟缩在江东功德原因。

  因为这些世家大族根本不想打仗,只想安稳的躲在江东过自己的富贵生活,而不是去去北方打仗,损失自己的实力。

  对于这种情况,诸葛孔明借着扫平天下诸侯的赫赫凶威,在一统天下的同时解决了一波冒出头的世家大族。

  之后,又用谋反的名义搞定了一部分蠢蠢欲动的世家大族,最后拉拢了一批比较弱小以及愿意合作的世家大族,避免世家大族这个阶层成为自己的敌人。

  没办法,谁让在今后相当长的一段时间内,世家大族都是汉朝人才输出的主要阶层,不可能全部得罪,但又不能任由他们发展,必须要人为的加以抑制,然后培养新的阶层代替它们。

  在这样的处理措施下,诸葛孔明获得了紧缺的治国理政的人口,解决了很大的一个困难,同时大大的提高了自己的实力。

  再然后,诸葛孔明凭借着从世家大族手中收获的大量的土地、以及在战乱中荒废的土地,开始了新的授田政策,以争取老百姓的忠心。

  当然,说是授田,其实更类似于后世的“打土豪分田地”,同时重新整理了一下如今天下的户口数量,并重建秦朝以及西汉的户籍以及地方上的制度。

  并且,借机改变东汉以来n的权力渐渐不下乡,地方权力都被世家大族掌控的情况,让中央n的权力能够渗入到每一户人家。

  还有一个目的,就是将一个个大的吓人的世家大族分割开来,变成一个个小小的自耕农,以维持地方的稳定,并保证没有任何势力可以威胁到皇权以及中央n的权力。

  世家大族的威胁以及害处,在后世已经得到了充分的证明。

  不要看如今天下的人才成都出自于一个个世家大族,剩下的两成才是来自于所谓的寒门子弟,就以为世家大族有多了不起。

  原本的历史上,在晋朝统一天下以及九品中正法的出现,使得世家大族彻底掌控了华夏的一切。

  其结果,就是晋朝立国不过几十年就出现了王之乱,以及紧随其后长达数百年的五胡乱华,使得原本可以“一汉当五胡”的汉人成为了所谓的两脚羊。

  而作为罪魁祸首的世家大族,更是除了逃跑再也没有别的本事。

  当然,仅仅是这些还是不够的。

  这个世界原本的文馆武馆两大体系,作为军师武将体系的根基,却是不得不受到重视。

  对于这种未曾在历史上出现的东西,诸葛孔明也没有一味地否定,而是把文馆武馆进一步的推广开来,并结合后世的科举、大学等诸多知识,对这两大体系进行了进一步的改变。

  让文馆、武馆摆脱了原本只有富人有资格学习的n,通过进步的仔细划分改革,让这两个东西深入的普及开来。

  虽然不是说完全公平,但最起码给了普通人一个机会。

  通过奖学金以及优等生保送两大政策,给了普通的贫苦百姓一个机会。


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