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第一百一十二章 就离谱


  “大意了,大意了。”

  如果说用一个词汇来描述秦言现在的心情,那就是后悔,相当的后悔。

  这一次在焰部落成年试炼上的举动,虽然不至于干涉到整个文明的进程,但却引来了相当严重的后果。

  秦言在化身降临焰部落这几天的日子里,已经大致摸清楚了部落文明的现状。

  自出现以图腾为代表的精神象征以后,原始部落的人们终于有了一个主动团结在一起的理由,并顺着时间的流逝,有了初步的“家庭”这个概念。

  此时一个部落就是一个大“家庭”,只要信仰同一个图腾就是家庭中的一员。

  拥有了家庭概念的部落,此时也开始运转起基本的规则:所有新生的孩子都会由整个部落来抚养,所有从外界获得的资源由“家长”来进行分配,除“家长”外所有的部落成员其地位基本平等……

  但即使已经走到了如此地步,一些从古猿时代便流传下来的习惯依然盛行,比如部落中的“家长”依然由女性来但当,比如雌性在繁衍时会选择那些更有潜力的雄性。

  什么是更有潜力的雄性?

  在以前,代表潜力的是雄性的力量和身体素质,但来到这个时代以后,除了力量与身体素质等等因素以外,“智慧”的重要性逐渐被以巫和部落首领之类的雌性发现。

  作为一个部落大家庭的家长,巫和部落首领的职位对于原始人类的智慧提出了更多的要求,也在逐渐的锻炼她们本身的智慧。

  这当然不意味着巫和部落首领的职位已经有向男性过度的可能,母系氏族社会还没有到倒下的那一刻,但却使巫和部落首领渐渐改变了择偶观。

  秦言之所以觉得后果严重,就是自试炼以后不论是蒂还是枝,对于他的态度竟然莫名的有了转变。

  蒂的年龄之前说过,成年不过三年,实际年龄为十五岁;枝看着五大三粗,但实际年龄也只比蒂大上两三岁。

  也就是说,她们正当壮年。

  虽然已经是部落大家庭时代,但此时依然没有什么老牛吃嫩草之类的说法。

  简而言之,言而简之……蒂和枝,她两都想和秦言生小猴子。

  秦言在部落待了半个月,就已经多次看到枝故意混在自己所在的狩猎队,似是耀武扬威的展示着令其他雄性部落战士流口水的健壮肌肉,也多次在出发狩猎时,被蒂用手来回抚摸着额头。

  刚开始他还没反应过来,直到某一天夜晚枝钻到了洞里,寻摸了半天没找到秦言,黯然离去之后,秦言就明白了一切。

  草!(一种植物)

  我只是一个刚刚十二岁的孩子啊!你们的良心不会痛吗!

  哦,对了,你们没有良心。

  秦言本来还想用化身体验一下原始人的一生,本以为只有死亡才能结束这一次旅途,却没想到竟然要因为这种事情提前结束自己的休假……

  就,就离谱。

  于是在哭笑不得的秦言刻意安排之下,在某个外出狩猎的日子,焰部落刚刚成年不久的“木”,为了掩护其他战士而被野兽叼走了。

  可喜可贺,可喜可贺。

  摆脱了化身带来的烦恼,复归位面之主的身份,秦言重新将目光放到整个位面之中。

  正如他对整个三阶的文明进程的推断,文明的发展速度越来越快了。

  每一个时代都有每一个时代的特色,如果说古猿时期是多种族竞争,那么现在这个时代就是原始精神文明的萌芽。

  以焰部落为例,图腾信仰带来的精神文明发展正在向物质文明的发展进行追赶,部落大家庭的出现正在逐渐完善原始人类的三观。

  有组织的社会结构使得大地上的各个部落正以极快的速度发展,并划定疆域。

  曾经单独发展的部落将会很快因为活动疆域的接触,而出现部落交流。

  想到这里,秦言便忍不住叹了口气,他对原始人类文明还是很有好感的,但时代的发展就是这样。

  原始人类可没有求同存异的说法,看看那一场成年试炼就知道,现在的各个部落对其图腾信仰有多么的狂热。

  两个狂热的图腾信仰粉丝群体凑到了一起会发生什么?

  或许会存在短暂的共存,但更多的可能是位面中的第一次原始战争将要吹响号角。

  不知不觉间,文明的进程已经走到了地球历史中三皇五帝之前的时代了吗?

  推崇火的部落会遇到信仰水的部落,掌握着原始耕种的部落会遇到掌握原始畜牧的部落,战争号角的响起也将是人类文明逝去表皮的尘土,开始绽放光华的起点。

  战争,战争。

  或许这一场大战之后,父系氏族和奴隶制社会便已经近在咫尺,更进一步的则是“国”的出现。

  秦言恍然发现,三阶的旅程自己竟然走了一大半了?

  这也太快了吧?

  晋升三阶的一幕秦言还觉得好像就发生在昨天一样,现在自己又要奔向四阶了?

  从某种程度上来讲,这也挺离谱的。

  不管怎么样,部落战争已经是箭在弦上,秦言所能做的也只是见证这一切的变迁,并暗中释以引导。

  文明的进程就是这样充满了随即性与无穷的可能,秦言预想到了部落战争的到来,却没有预想到他的开始。

  战争的火种与他化身的死亡竟带起了一丝联系。

  第一个与外界部落产生交汇的,竟然还是焰部落。

  在秦言化身死亡后的第十年,枝与蒂将首领与巫的职位转交给了下一代,她们似乎突然对外界产生了好奇似的,走出了部落所能触及的疆域,并在快老死时回到了部落,带回了新的果木与猎场的消息。

  从此焰部落的一些人似乎也遵从起这样的习惯,在年老后选择去探索外界。

  就在这样一代又一代的探索之下,焰部落的领域与疆界正在逐渐扩大,他们的猎场遍布森林与河流,部落中的总人口数也终于开始突破社会构造的上限,到后来,焰部落已经发展到有两千多人,有二十多名巫,有近一百多公里的疆域。

  他们终于不再是只住在山洞之中,而是如同星火一般挥洒出去,而就在这时,焰部落遇见了第一个其他部落。

  那些部落的人自称为“牧”

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