第七十八章 书劫

　　“所以说，”吴教授莞尔一笑：“如果哪一天把秦始皇陵给打开，说不定那些都还能找回来！”

　　真正让籍损毁严重的却是项羽纵火攻秦宫，把大秦朝廷里面保存的珍贵籍和华美的宫殿一股脑的给烧了。后来刘邦打进咸阳，诸将都去抢金银财宝美女去了。萧何什么都不做，就是跑去抢救各种籍和档案！然后就是汉代那个篡位者王莽焚典籍了，这家伙当皇帝名不正言不顺的，想要堵塞天下人之口，干脆的要把天下籍给烧干净。让天下人没知识了，自然没见识。来掩盖他谋朝篡位的事情。再到了东汉末年，又好不容易经过几百年的收集藏，到了三国时候董卓发『乱』燔『荡』洛阳，一把大火给烧了干净。

　　没过几十年，五胡『乱』华的时候，匈奴刘曜和羯族石勒攻陷长安洛阳，又一把火给烧了个干净。

　　再过个几十年就是那位“文武之道，今日尽矣”的梁元帝悉焚天府。

　　没过几百年大唐盛世在李隆基手里玩完，安史叛『乱』掠长安。大唐苟延残喘了百把年，朱温干脆又是一把火把长安城烧成了一片白地。到了宋朝，朝廷又开始收罗秘阁藏，结果呢？靖康之『乱』，金人劫典籍。秘阁藏“悉维泥土！”[]　　首发道门秘术78

　　到了元代，那些蒙古人都是实用主义者，和没仇，算是躲过了一劫。不过到了大清那号称康乾盛世的时候，屡次大兴文字狱。后来干脆接着修四库全的机会。对籍大肆的删节或篡改。连《天工开物》《菜根谭》都还是从日本找回来的！

　　然后就是八国联军洗劫北京城，连圆明园都给烧了。再没过多久洪秀全接着焚，“凡一切孔孟诸子妖邪说者尽行焚除，皆不准藏读也。否则问罪也！”

　　这事儿没完，到了现代，本朝更加来了一次“史无前例”，更是浩劫惨重。总之，这么多次大规模的焚，简直就好像拉网捕鱼似的，想象都可以知道传承中华文明的典籍还剩下多少？

　　说到这里，吴教授简直是痛心疾首。连丁立都是一脸的赫然。自己好像也毁坏了不少太古藏？若是吴教授知道自己把那些上古藏的竹简木简当火把来烧，不知道老头儿会不会气的过来打自己！

　　丁立腆着脸，嘿嘿笑，把自己带来的包打开。取出几份帛还有一些照片。这些本来是他们从太古藏那地方死掉的枪手身上发现的。等出了洞，又捡了一个被树妖撕碎的倒霉鬼的背包，里面也有一部分帛。这些都是用清晰度极高的照相机拍下来的。

　　“这是？这是……”联想到丁立刚才的问话，吴教授似乎意味到了什么，一时激动的说不出话来了。

　　帛又名缯。是以白『色』丝帛为心料。在那种时候，帛是很贵重的东西。也只有达官贵人才用的起，也只有非常重要的东西才会记在帛上面。

　　现在中国历史上最重要的帛是1942年初，一群盗墓贼在长沙倒斗出来的。后来被美国人给骗走。现在藏于美国大都会博物馆。是现存最早的、春秋战国时代唯一的完整帛。文字为墨，共900余字。字体为楚国文字，图像为彩绘。帛四周有12个神的图像，每个图像周围有题记神名，在帛四角有植物枝叶图像。号称是中国文化史上最激动人心的发现之一。

　　这件事情相当出名，便连以后红火一时的某本盗墓小说里面，也改头换面的提到过这件事情！难怪吴教授意识到什么的时候，会这么激动，连全身上下都微微颤抖起来。

　　“丁立啊，这是……这是从哪里发现的？”

　　“从老外手里抢回来的！”丁立这话可真是一点没说假话，可不是从那些枪手身上弄回来的？可是这家伙说的不尽不实的，根本就没打算把科甲洞的事情给说出来。

　　连周青和几个给吴教授打下手的，都好奇的为了过来看着这些可能出自春秋时候的帛。

　　“呀，这好像是《尚。洪范》里面的内容！”吴教授的一个学生忽然叫了起来：“看这句……闻在昔，鲧堙洪水，汩陈其五行。帝乃？怒。”

　　他这话一说，几个人都把脑袋凑过去看。丁立给他们看的复印件，原来的帛已经很脆弱来了，上面已经有大半的文字炕清楚了。这么一具，刚好是其中比较完整的一句。看着几个人热火朝天的讨论起来。丁立一句也听不懂，真刚感觉到没趣。忽然吴教授就问：“丁立，这些帛的原件在哪里？”

　　丁立耸耸肩：“没了，我就从上帝之手那里弄到这些照片！”他这话当然是胡说了，这些东西早就被他找地方收藏了起来。如果原件被吴教授看到，搞不好又要让他捐献给博物馆什么的。凭什么啊，他丁立出生入死的就搞来这么一点好东西，要让他白白的拱手送人，那是想都别想。

　　现在这年头，连收藏都合法化了。只要你自己收藏的东西没有证据是从地里刚刚出土的，那么警察也奈何不了你！

　　丁立干脆的岔开话题：“《尚。洪范》是什么？”

　　吴教授也知道丁立不愿意谈这个话题，微微一叹，这个丁立什么地方都好，就是私心太重。他解释说：“旧传为微子箕子向周武王陈述的“天地之**”。洪，就是大的意思。范，最早指的是模具，引申开来就是法度，也就是古代的道的意思。洪范，就是大道！”

　　听到大道这两个字，由不得丁立不动容。道门如此之多的丹经道，敢直言大道的也就是一本《老子》一本《庄子》。这个洪范是什么来历，居然敢直言大道？[]　　首发道门秘术78

　　“《尚》又称《》、《经》，为一部多体裁文献汇编，是中国现存最早的史。里面记的很多东西虽然都是后世之人的伪造，但是其中也保存了相当多的上古史料。‘尚’意为把卷着的、包着的、摞着的东西摊开、展平；‘’即文字、文字记录、文档；‘尚’即‘解密的王家文档’、（向社会）公开的皇室卷宗。尚是王和贵族讲的话。尚是中国最古的记言的历史。”(未完待续。。)


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