第七十章 奇门遁甲

　　啻过和伍吉的部落大战了一场。混乱中，一个小羽人跌倒在地，众羽人都大惊失色。眼看着啻过就要到了小羽人身旁，大家都以为啻过就要上前撕碎那小孩，但那怪物居然没有。

　　小羽人不知者无畏，看着啻过稀奇古怪的样子，大概是觉得发现了一种，自己从来没见过的生物，还大胆地摸了摸啻过毛茸茸的腿。小羽人的母亲在远处吓得魂都没了，但那啻过，居然丝毫没有伤害那个小羽人。”

　　伍吉继续讲：“我的族人觉得那是一个攻击啻过的绝佳时机，顾不上还在地上的小羽人，朝啻过射了几箭。但这箭，差点误伤了离啻过很近的小羽人，小羽人的妈妈吓得晕了过去。没想到，本站在小羽人身后的啻过，突然跳到了小羽人的身前。它本来有机会避开那几支箭，但那几支箭都实打实地射中了它。啻过呼痛大叫一声，就飞走了。那小羽人至始至终，没有受到一丝一毫的伤害。”

　　伍吉有些激动地说：“若不是我亲眼所见，我哪里会轻易相信道还兄你说的话啊！又哪里会这么快找你商量结盟的事。之前只听说啻过，不吃还未成年的羽人，心里还觉得奇怪，没想到，那怪物当真十分奇怪，居然还会有如此让人惊奇的举动！”

　　道还和伍吉正在谈论着，突然一个族人急冲冲地跑过来：

　　“首领，不好了，兄弟们发现，在部族不远处，万景和商郊的人就在附近。他们来势汹汹，恐怕很快就能找到我们了！”

　　幸好，自那日玉虚洞的事后，老族长就命人在部族四周严加看守，以防有人来犯。部族的人，每日都会轮流在大树上看守。没想到没隔多久，万景和商郊真的就寻上门来了。

　　道还和伍吉二人听后，心想这万景和商郊，还不知道他们已经从玉虚洞中逃出来了。是不是觉得他们的部落没有了首领，好趁着这个机会一网打尽！

　　伍吉分析道：“我的部落有些可以防御的武器，恐怕万景和商郊觉得，道还兄的部落防御能力最低，所以就想先一起拿下这个部落。”

　　道还和老族长还有族人们商量对策。他们部族当初迁到这片密林里，就是因为这里极为隐蔽，很难察觉到。或许还能抵上一段时候。

　　老族长说：“此番我们不能贸然和他们打起来。”

　　一旁的尾宜问道：“族长的意思是？”

　　老族长说：“观察天地的变化，根据日月的运行，季节的变化，昼夜的长短，反复探求其运行的规律，进而推断出事物变化的普遍规律。所以说，没有弄清战争的形势就贸然作战，就算我们人数众多，也必定失败。”

　　道还点了点头：“确实如此，族长说得有理。他们实力如何尚不明确，我们需暗中观察待机。”

　　“可是他们就在十里外了，发现我们只是时间问题啊。”族人们着急地说。

　　“何不在四周布下雾阵？”伊莲建议道。

　　“那是什么？”羽人们从来没有听说过。

　　伊莲答道：“一种奇门遁甲之术，可以布在部族四周，外人会困在雾阵中，飞也飞不进里面来。”

　　老族长欣喜：“当真！你可会此法？”

　　“略通一二，伊莲定当全力以赴。”

　　伊莲跟着大羽士一家生活了那么久，这雾阵之法算是得到了大羽士的亲传。其实这奇门遁甲听起来玄乎，若是弄明白其中的道理，也就不觉得有那么深不可测了。

　　奇门遁甲之术中，一切事物的成败有五大因素，天时、地利、人和、神助，格局组合。

　　所谓天时，是指天体运行对一切事物的影响，包括自然界中风雨雷电的变化，在奇门遁甲中，以九星代表天时。

　　地利，是指周围的地理环境，即地球磁场对事物的影响，奇门遁甲中以九宫代表地利。

　　所谓人和，是指人际关系，例如种群的差别、伦理道德、民俗习惯等等，奇门遁甲中，以八门代表人和。

　　所谓神助，是人在天人感应中，与九宫八卦具有相应性质的，八种神秘自然力量，奇门遁甲中以八神代表神助。

　　所谓格局组局，即事物在发展过程中，存在的微妙变化和过程，以十干克应，八门克应，星、门、奇、仪组合为代表。

　　这样，根据具体时日，以六仪、三奇、八门、九星排局形成特殊的奇门遁甲格局。


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