第一百八十一章 意富加牟豆美命

　　“真厉害啊！无论什么环境都是自己的主场，就连对细微的土壤都成为了可以进攻的武器，蛇仙术真的很厉害！”神无不吝啬夸赞的对着空气说道，至于那些个在白蛇大仙人身边侍奉的侍女早已经躲起来，毕竟神无的攻击对象是除了自己之外的所有人。


　　神无一边疲于应付着整个洞穴一边在考虑自己该怎么将这条大蛇从土中逼出来，渐渐地神无感觉自己消耗的查克拉如同流水一样，支撑这具身体的查克拉小号的太多了，神无那边有些吃不消织田的身体也供给如此庞大的查克拉。


　　“没想到我再一次的陷入了查克拉缺乏的危机，那么就用这个术将这个老家伙逼出来，在用术彻底的解决战斗！”神无不断地躲闪着周围的攻击在心中默默的算计，主要是这个白蛇大仙人实在是太神秘了，神无并不了解它的信息所以很吃亏。


　　神无从左手之中抽出一根用轮回眼制造的黑棒，将一块自己躲不过去的石柱击碎，猛然跳到空中双手合十，周围的石柱从四面八方以势如破竹的气势恶狠狠地刺向神无。


　　在那些带着尖刺的石柱已经快要接触到神无的时候，神无瞬间睁开眼睛嘴中淡淡地说道：“神罗天征！”


　　在那么一刹那仿佛时间都静止一样、一切的声音也都消失、一切的视线都被剥夺、一切的意识都被控制，就在那么一刹那一秒钟都不到却仿佛过了几分钟一样神无的脸上首次流露出严肃不在带有着笑意。


　　这一瞬过去之后，整个龙地洞就像是被巨力直接推平一样，地面下的土壤也被犁处一个巨坑成为一个深渊，那些被破坏的地下水脉直接喷涌出来但是下一刻，就在重力的作用之下落到了神无开垦的深渊之中。


　　这个深渊都多深？简单形容一下，这些从水脉之中激流的地下水落到深渊之中连一丝落地的回响生都听不到。不仅仅是地下，现在的龙地洞的洞穴上面的土层也被巨力掀开此刻外面的阳光直接照射到这个常年不见光的洞穴深处。


　　神无稍稍的感知一下，嘴角的笑再一次的勾起来，因为神无发现了这个白蛇大仙人，此刻这个白蛇大仙人变化成原本的蛇身盘着身子似乎在守护着什么。


　　神无一口鲜血吐出来，当然不是在龙地洞的这个神无分身而是在遥远的雨忍村地下室之中的占有着织田身体的神无。


　　“一种被抽干的感觉，连带着精神也受到了一定程度的伤害，分身的身体也快要崩溃了，没有计算精确这个神罗天征的威力，导致身体之中被瞬间抽取了大量的查克拉。所以估计那个忍术很难使用了！”


　　这个所谓的忍术其实是神无自己费劲了心血几乎神无目前能够创造的忍术之中最高级的，因为这个术已经隐隐的涉及了规则而且这段规则在火影世界之中并没有出现过，但是本质上神无创造的术依旧是在六道仙人教授的阴阳遁术中分解升华出来的术。


　　就像是神无创造的精神分裂术一样，都是从六道仙人在净土之中教导张佐那一个月的时间所学会的知识之中诞生出来的。涉及了灵魂与生命的规则，甚至还无意之中发现了另外的一条规则，但是这规则说不清道不明。


　　只知道这道规则的用处是什么，所以神无就根据这道规则创造了这个禁术级别的忍术取名为意富加牟豆美命，因为在这个世界之中有一个传说镇守在黄泉国黄泉比良坂外面有一颗桃树，名字就叫做意富加牟豆美命，意为大仙桃神。


　　传说之中黄泉比良坂是为了迎接生了火神而死了的伊耶那美而去了根之国的伊耶那岐，看见因为全身中蛆虫涌出而彻底改变了的身姿的伊耶那美(大雷，火雷，黑雷，析雷，若雷，**，鸣雷，伏雷这个八尊雷神而)逃跑，宣告了缘的地方。


　　伊邪那歧和伊邪那美是创造其他神灵的至高神，但是伊邪那美在生育火神的时候死去，去了所谓的黄泉国。


　　伊邪那岐命很想见到他的妻子伊邪那美命，便一直追到黄泉国。


　　在黄泉国大殿门前，伊邪那美命从殿内开门相迎。这时伊邪那岐命和妻子商量说：“我亲爱的妻子啊，我和你创造的国土还没有完成，请跟我回去吧！”


　　伊邪那美命回答说：“可惜呀！你没有早些来，我已经吃了黄泉的饭食。不过，既然是你特意来找我，我也愿意回去啊！让我和黄泉的神商量商量。但是在这期间千万不要看我呀。”　　

　　这样说过之后，伊邪那美命就回到了殿里。时间过了很久，伊邪那岐命实在等待得不耐烦了，就取下左发髻上戴着的多齿木梳，折下一个边齿，点起火来，到殿里去看。只见伊邪那美命满身蛆虫蠕动，气结喉塞，全身化为大雷到伏雷共八个雷神。


　　伊邪那岐命看到这种景象大吃一惊，十分害怕，转身便逃。伊邪那美命羞愤交集，立即派黄泉鬼女在后面紧紧追赶。伊邪那岐命取下头上的黑发饰，扔到地上。黑发饰上很快长出野葡萄，伊邪那岐命就乘鬼女摘葡萄吃的时候逃脱了。


　　伊邪那美命又派八雷神，率领一千五百名黄泉军追赶上来。伊邪那岐命拔出所佩十拳剑，一边将冲上来的黄泉军砍倒，一边逃跑。一直被追到黄泉的边界比良坂。这时，伊邪那岐命从坂下的桃树上摘下三个桃子，等黄泉军追到时，便将桃子打向他们。


　　看到桃子砸来，黄泉军慌忙逃了回去（据说桃木可以驱邪，难道桃子也……）。伊邪那岐命对桃子说：“象方才帮助我那样，将来苇原**的众生遇到患难时，你也去救他们吧！”于是赐给它们名号叫意富加牟豆美命，意为大仙桃神。


　　神无之所以将这个术命名为意富加牟豆美命，一是因为神无并不擅长取名字，就像精神分裂术这种名字呢一听上去就很浅显不够彰显出禁术尤其是神无创造禁术的威力，所以神无取名的时候一般都参照这个世界的传说和神话，显得有深度、有内涵。




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