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第三百二十七章 相对稳定


  “只有我们不停的劳累奔波才能使社会相对的稳定和谐,就像现在,看到没都有苗头了!”展小贵说。


  “嗯,人生是短暂的,生命是脆弱的,人为了生存得不断地奔波劳累这是必然的!


  人不但有物质上的需求,人还有精神上的追求,否则人在吃饱穿足后就会感到烦闷忧郁,精神空虚而倍感痛苦。”展小贵再接着说道。


  人活得累,也活得开心!


  毕竟人是一种理性的动物,善于思考,善于利用周围的环境为自已服务。


  正是人能够意识到自已的生命短暂,所以他们会在短暂的生命中试图找到一种相对稳定的生活。


  而那种稳定的生活,备受推崇的自然是从小刻苦学习,努力掌握知识本领,长大后能够找到一份稳定而收入较高的工作,男的娶妻生子,女的相夫教子,最终衰老身亡,回归虚无的世界。


  那些从小读不了书的人只能四海为家,漂泊天涯,寻找生机,一旦鸿运当头,机遇来临,就会逆境而生,最终也会拥有物质殷实的生活,他们没有多少知识与文化,但至少可以用物质的充足来弥补精神的空虚。


  展小贵看到自己的儿子听得很认真于是就再度感慨说教起来:“大多数人一生都只能为生计忙忙碌碌,终究一事无成,整个生命历程郁郁寡欢,不得志而终。”


  “其实人生都在努力寻找一段相对稳定的生活,有的人如愿以偿,有的人失意沉沦,但很大一部分人被希望和梦想吸引,不断奋进,他们为着早日拥有健康、自由与富足的生活起早摸黑地劳作,试图拥有一段相对稳定的生活来享受幸福人生。


  由此看来,生活的艰辛,生命的渺小,人生的短暂都容易让人产生消极悲观的情绪,但人们不会因此放弃生命的存在,人们也不会过多地让悲观的情绪笼罩自已,而是及时调整心态,让心灵的阴影迅速在心际间消失,否则心理就会被不祥之云裹挟,最终失去生活下去的勇气。


  世界纷繁复杂,生命历程电光火石般闪烁易逝,人生对于宽广的宇宙空间和漫长的悠悠岁月来说不外乎沧海一粟。”展小贵这一说就会滔滔不绝起来。展小贵儿子等人都会很认真的听着。


  “凡事不要想的太复杂,手握的太紧,东西会碎,手会疼。


  人生如一粒尘埃,表面是自己做主宰,实际上却被天地人道主宰着。很多人事的变迁,你无法左右,只能随缘。要想活得快乐,要学会清醒地做事,糊涂地做人。本来就没有完美,什么都看清,污点也昭然了。优点越多,污点越显得刺眼。


  我们的痛苦正是产生于我们的愿望和能力的不相称。人在最悲痛、最恐慌的时候,并没有眼泪,眼泪永远都是流在故事的结尾,流在一切结束的时候。有些人会一向刻在记忆里的,即使忘记了他的声音,忘记了他的笑容,忘记了他的脸,但是每当想起他时的那种感受,是永远都不会改变的。


  身处顺境,千万不好张扬,要和满山的杜鹃花一齐绽放。如果身处逆境,千万不好放下,要像开败的白玉兰一样,在下一个春天再向世界招手。如果身处绝境,千万不好沮丧,要像万丈天坑底部的一棵狗尾巴草,虽然死无出路,但也要昂起毛茸茸的头颅,向着太阳灿烂地微笑。人生就像巧克力,沵永远都不知道自己会吃到什么味道。


  生活得最有好处的人,那并不就是年岁活得最大的人,而是对于你生活最有感受的人。有些记性永远都不长,有些人却永远忘不掉。重要的事往往最难以启齿,正因言语会缩小其重要性;要让素昧平生的人在意你性命中的完美事物,原本就不容易。


  把过去的阴影永远的删去,把自我的每一天都看成是新的开始


  我宁愿坚强得让人妒忌,也不会懦弱得让人可怜。我之所以坚强,是因为我没有坚强的后盾。


  人生旅途上,横竖都是路,苦辣酸甜都要尝。任何经历都是一种积累,经历的多生命有长度,经历的广生命有厚度。经历险恶的挑战,生命有高度;经历困苦的磨炼,生命有强度;经历挫折的考验,生命有亮度。有丰富的经历,才有丰满的人生。


  每一个人有每一个人的因果报应,许多事,要靠自我去做,才能深深体会个中味道;许多事,要靠自我去扛,才会渐渐明白其中的分量;许多事,要靠自我去想,才越来越清晰。


  我们平常渴的时候,知道淡水可以解渴,这就是了知阶段;在知道淡水可以解渴的基础上,稍微尝试一下水的味道,无论是一滴还是两滴,总之比前面更深刻地知道水的味道,但还没有完全解渴,就是觉受阶段;最终喝够水以后,渴已经消失,就是证悟阶段。


  我们要坚信努力可以带来好运气,相信用心可以交到真感情,深信善良是个好东西。


  没有谁离不开谁,离不开的只有影子。没有谁放不下谁,放不下的只是心结。


  人生不如意事十有八九,可与人言者无二三。看淡得失,静安我心,本着:得之我幸,失之我认的态度去应对生活,这样会让自我少一些执着,痛苦和贪念。得失尽在人心,心动则万物动,心静则万事安。我也坚信:此心安处是吾乡,尽量让自我心宽,心静,而从容,荣辱不惊,闲看庭前花开花落,去留无意,漫随天外云卷云舒。


  人的烦恼主要来源于把简单的问题繁琐化,累自我,也累别人”。的确如此,有些人思想曲曲折折,有些人被欲望所捆绑,简单实际是一种心境,就像佛家的崇尚心净自然清一样,只要你心明静了,你自然会把琐事看的简单,就不会在纷纷扰扰的繁华尘世里迷失自我,不至于成为生活的哀悼者,欲望的追随者。”展小贵就是这么想。


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